EDU/UDF: duomenų analizė, naujausi reitingai ir politinės pozicijos

EDU pagrindą sudaro teocentrinė pasaulėžiūra. Partija Bibliją laiko ne tik asmenine gaire, bet ir privalomu pagrindu bendruomenei bei teisėkūrai. Iš to kyla žmogaus samprata, pabrėžianti asmeninę atsakomybę, tačiau griežtai įtvirtinta dieviškosios kūrinijos tvarkoje. Kūrinijos išsaugojimas, negimusio gyvenimo apsauga ir moralinės liberalizacijos atmetimas formuoja jos supratimą apie tautą ir visuomenę. Šioje logikoje valstybės užduotis yra saugoti krikščioniškas vertybes ir išlaikyti tradicinės šeimos autonomiją.

EDU politinė darbotvarkė sutelkta į bekompromisę krikščioniškai etinę liniją. Tarp pagrindinių reikalavimų – kova su abortais ir eutanazija, taip pat vienalyčių santuokų atmetimas. Ekonomikos politikos srityje partija laikosi labiau buržuazinių-liberalių pozicijų, reikalauja mokesčių mažinimo ir „lieknos“ valstybės, tačiau tai sieja su stipriu dėmesiu žemės ūkiui ir nacionaliniam suverenitetui. Jos tikslinė auditorija – įvairių konfesijų tikintieji krikščionys, taip pat konservatyvūs sluoksniai, kurie nepritaria lėtai visuomenės sekuliarizacijai ir griežtai atmeta narystę ES bei tarptautinius ryšius.

Šveicarijos politinėje sistemoje EDU veikia kaip ideologinė nišinė partija, turinti didelę mobilizacijos galią moralės ir etikos klausimais. Strategiškai ji intensyviai naudojasi tiesioginės demokratijos instrumentais, ypač referendumu, siekdama vilkinti socialines-politines reformas arba priversti jas tapti principinių diskusijų objektu. Nors ji punktualiai bendradarbiauja su SVP, savo savarankiškumą išlaiko teikdama pirmenybę religinėms dogmoms, o ne grynai pragmatinei galios politikai. Jos santykis su valstybinėmis institucijomis grindžiamas įsitikinimu, kad žmogaus teisė turi būti pavaldi dieviškajai teisei, o tai dažnai ją pastato į fundamentalią opoziciją liberaliam laikmečiui.